
会员
自己看看
更新时间:2019-03-14 15:58:08 最新章节:第198章 后记
书籍简介
全部文稿遴选于作者1990年中学时代至今在全国各地报刊发表的,独立采写、创作和与朋友联合采写的新闻消息、新闻通讯、新闻评论,诗歌及随笔等。内容丰富,角度多元,文笔流畅,既有食品卫生安全方面的报道,也有对文化产业的观察和思考,还有作者基于自己的人生感悟所创作的随笔。
品牌:新华
上架时间:2016-03-01 00:00:00
出版社:新华出版社
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胡美兰
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- 会员论题主要围绕“陈三五娘”题材戏曲作品、“陈三五娘”故事传说、“陈三五娘”故事传播、“陈三五娘”题材古典戏曲的语言学研究、“陈三五娘”故事与潮汕、闽南文化及其他相关研究等六个方面展开。其中,对“陈三五娘”题材戏曲作品的探讨又可分为现代各剧种作品及相关问题与古典戏曲作品两类,汇集了一批优秀论文。“陈三五娘”故事传说相关研究的论文也主要分为两类,一类是关于“陈三五娘”故事传说本身的研究,另一类是“陈三五文学21.2万字
- 会员藏传佛教文化不等于藏族文化,但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究,也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托,解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为,史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容,而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中,广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士,共同为文学20.2万字
- 会员本著立足于中国当代文学史的宏观视野,对1940年代以来西部散文发展演进的历程做了系统梳理,指出“文化想象”、“西部精神”和“家国意识”构成了西部散文的内在精神结构,这种精神结构不仅使西部散文在中国当代文学版图中显示出不同的特质与气象,而且在与时代精神的对话中不断激荡出动人的感召力。作为国家社科基金项目的最终成果,本著力图通过对中国当代西部散文的研究,总结出更具普遍意义的创作经验,而关于“创作模式”文学27.9万字
- 会员民间故事的形态学研究是一种重要的理论研究方法,在国内外学界有着广泛的影响。本书精选汇集了近10余年故事形态学研究的最新论文成果,反映了形态学理论在民间故事以及其他文学艺术和文化领域(如小说、电影、游戏等)中的拓展应用,作者中既有著名教授专家,也有学界新锐和年轻学子,部分论文是首次公开发表。本书将有助于读者了解故事形态学研究的最新进展,加深对此研究理论意义的理解,具有较高的学术参考价值。文学21.3万字
- 会员集曰文史观微。所谓文者,文献也。所谓史者,杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝,出生乡野,少年就学,课余牧牛打柴,读书甚少,于学术为何物,懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系,始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研,得恩师诱导,得窥学术门墙,始撰文刊发,至今已近三十年矣。古人论学术云:学以本之,识以充之,才以融之。愚学识浅陋,不具才华,所论皆非大道,乃一孔之见,故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑,然文学27.3万字