在广州花都区的茶塘村，有一条青石板铺就的巷子，叫“足征里”。足征里是清代康熙年间公认的财主佬巷，也是出名的小脚美人窝。
富裕的足征里财主们原是出外求学的读书人，屡试不中以后改行经商，他们因此见多识广，加上来自中原审美文化的影响，他们娶的女人都是中原的小脚美人，而不是广东农村的大脚村姑。
当初，满清统治者入主中原后，极力反对汉人的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足，但此时缠足之风已是难以禁止了，到康熙七年（1668年）只好罢禁。妇女缠足在清代达到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，绝大多数都纷纷缠足。女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。
因此，足征里的小脚美人在茶塘这个偏僻落后的农村，就大放魅力了，引来了粉丝无数。
足征里的女人都很美，无论夫人、小姐，因为脚小的原因，她们走起路来一步三摇，婀娜多姿，仪态万方，惹得当地的广东村民崇拜不已。至于晾晒在茶塘村晾衣绳上的白色裹脚布，更是成了大家必看的风景。
有一个叫王大根的中年庄稼汉，在参观完足征里裹脚布以后，灵机一动，决定让自家的老婆也美一把。于是，他兴冲冲买来一段白布，回家去给老婆裹脚。他这一举动，正好合了老婆的心意。于是，老婆洗好脚，任由王大根来裹脚，无奈脚太大，王大根只好将她的脚趾强行掰弯，用力勒紧绑带，使脚变小，又给她穿上粽子形状的绣花鞋。然后，老婆下地行走，步子颤颤悠悠，身姿摇摆，很有了点足征里小脚美人的味道，俩人都高兴地笑了。
王大根拿起农具，兴高采烈地下地干活去了，把他给老婆成功裹脚的事说给众位乡亲听，乡亲们都听得眼睛发亮。
中午，王大根耕作归来，他以为老婆会摇着优美的身姿，象以往一样煮好饭等他回来呢。推开门，却见老婆坐在地上，抱着一双脚痛哭。王大根赶紧扶老婆起身，但是老婆就是站不起来了。问她怎么站不稳了？老婆说：“我的脚奇疼难忍，痛到腿至全身麻木，如万针在扎，难受至极。”
王大根用剪刀剪开数尺长的裹脚布，只见老婆脚面黑紫，忙请郎中诊治。郎中见到两口子摊了一地的裹脚布，又好笑好又气，对王大根两口子说道：“你们裹脚用的这种白布，是家织粗布，不能用来裹脚的。裹脚布是要用桑蚕丝带的。足征里美人的小脚，是在她们换齿以前，在幼足未大时，就用桑蚕丝带裹住，使脚不长大且皮肤细嫩。有钱人家，给女儿裹一对小脚成功，要耗费不少丝带和精力，而被裹者常是彻夜不能眠，哭泣数日。等到小脚裹成，小女孩眼泪也哭干了，走路也不方便。”郎中感叹道：“足征里现在晾出来的裹脚布，就是给那些未成年的小姐裹的，你到半夜，可以悄悄地从那里走过，可以听到不少小女孩喊脚痛的声音，造孽啊……”
王大根听了，后悔地抱住老婆的脚，庆幸地说：“这种美，我们老百姓宁可不要，咱们不赶这个时髦了。”
康熙年间，各地裹脚成风，特别是有权有钱的人家，小姐们是一定要裹成三寸金莲的，唯有广东茶塘的这片农村盛产大脚女人，如果有人问起茶塘有没有小脚美人，她们都知道在足征里，但是眉目间原先的那股羡慕之色没有了，代之于一丝怜悯。