名园向晚独行时
初冬已悄悄地逝去,向晚的豫园沉浸在淡淡的暮霭中,远景有些模糊了,然而寒意并不如春初那么料峭,却反倒感到清爽、宁静,予人以一种平淡超脱的意境。天冷了,游鱼也不上来,寒水自碧,还没有风乍起,吹皱一池涟漪。步出寻幽月门,转入游廊中,仿佛若有光,这是从谷音涧溪水泛出来的。山石是那么峥嵘,将涧束得如一条细腰,余光从峰峦间射入,谷里显得特别亮,而我所书的“谷音涧”三字,由于反光的作用,觉得特清晰。微薄的朔风从水面传来,并不刺骨,倒发人遐思、幻想,似乎此地非在人间。我在豫园工程工作了两年多,也住过这里,但是美的巧遇,也只在这一刹那之中,转眼间,晨光昏暗了,一切都渐渐地消失,唯有涧中从山间流出的水声。我是下意识地渐行渐远,有些无可奈何暂别去,下次重来景与情是变了,也没有今天突然其来时自己从未预料的境界,各种各样美的遇到,那要看身临其境的人,如何对待这眼前事物呢。
也许有人要问,你们搞造园的人,诗人的气息太重,就是这样从幻想、虚构来安排景物,还叫人从习俗“白相”[1]的圈子中跳出,去欣赏一些可遇而不可求的园林景色,说什么“造园难,游园也难”的谬论。本来中国园林就是诗情画意的结晶,游兴原是凭个人的感情支配的,可以从春夏秋冬、晦明风雨中得到数以万变的情景交融,绝妙的诗句,动人的画本,都是在灵感触动中得之。可能有人要说我如痴人说梦,但我们不能否认世界上存在梦,“梦回莺啭”谁说不美呢?
“断桥残雪”“南屏晚钟”“空谷传音”,诗人也好,高僧也好,也只有他们的情致,才会领略常人所不解的事物,如今我在园中向晚独行时,也只是“寸心即知己,不用世人知”吧!有些渐入微茫了。文章只能写到这里,算是个梦。
涧谷清音音满谷,
梓人题景景传人。
1988年冬于梓室
注释
[1]吴语地方方言,指嬉戏游玩。——编者注