第3章 编选前言

“民国文学”从概念提出到引起各方面关注是1997—2013年十多年间的现象，也是21世纪以后相对沉闷的中国现代文学研究界值得记录的事件。2013年，我们选编《民国文学讨论集》在中国社会科学出版社出版，汇集了这一次讨论的主要文献。2013年以降，激烈争论的场景有所缓解，更多的讨论转入对民国文学具体现象的认知中，这也是这一学术理念逐步走向深化的正常表现，但是，各方面的意见、分歧和思想的碰撞依然不断，也继续对我们的文学研究的思维形成有益的启迪，因此，我们决定将第一辑文献集之后的史料汇集起来，保留其中有代表性的观点，以供学术研究参阅。

我们的编选原则是，首先搜集整理能够找到的全部相关文献，有论文两百余篇，然后按照“代表性原则”进行适当的筛选。所谓的“代表性原则”指的就是不再简单重复前期话题提出者的观点，或者重复前期已经被反复表述的思想主张，有自己独立的见地，也不重复自己其他文章中的观点。受篇幅的限制，共精选论文二十九篇，存目五十五篇，按照“持续的探索”“深入的反思”“不懈的开拓”“丰富的意蕴”等四大板块作初步的分类。当然，学术思想的分类都不过是权宜之计，因为学术思想总是具有自己的逻辑和丰富的指向，并不会按照我们事后的设定来表达自己，我们的分类只是方便读者阅读的一种方式。

从《民国文学讨论集》到《民国文学讨论集》第辑编，有一个基本的原则始终存在，那就是虽然选编者本身就是这场讨论的倡导者和积极的学术实践人，也都有自己的见解，但是我们的任务是为学术史存档，所以绝不会以个人的好恶来决定文章的筛选。那些对民国文学理念的怀疑、批评的真知灼见不仅不会被有意识遮蔽，相反，还将获得特别的关注，纳为学术史存留的重点内容，因为，只有这样，我们的学术讨论才是全面的、平等的和建设性的。

据我们观察，2017年以后，中国学术界的民国文学讨论渐趋平静，更多的研究转入对这一历史时期的具体文学现象之中，“作为方法的民国”内化为一种学术的思维方式和考察视角。在这个时候，我们续编《民国文学讨论集》作为对一段历史的总结，真是恰逢其时。不过，随着中国大陆学术走向平静，值得一提的是，在海峡对岸，公开发行的学术期刊《民国文学与文化》却问世了，民国历史文化的视角开始进入中国台湾文学的研究，形成了两岸可以进一步对话沟通的新的学术态势，也带来了两岸华文文学研究的令人鼓舞的新局面，两岸命运共同体不仅是期盼，也是正在演进的现实，让我们对此翘首以待！

选编者

2021年8月